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Archive for the ‘Patrimonio artístico’ Category

Organo San Jorge

El órgano que actualmente podemos ver instalado en la tribuna o coro alto de la iglesia de San Jorge no es el primero. Anteriormente hubo uno más pequeño, donado en 1852 por, cómo no, Cristóbal de Murrieta junto con su socio Francisco Luciano de Murrieta. Cuanto más leo sobre estos personajes más me asombra su riqueza. No cabe duda que hoy en día serían considerados unos multimillonarios y, a la vez, unos generosos mecenas. Pero esta es otra historia que todavía está por investigar en detalle…

Organo de San Jorge-6

A principios del siglo XX aquel primer órgano de fabricación inglesa parece ser que no satisfacía las necesidades del culto en la parroquia de San Jorge y decidieron sustituirlo por otro mayor y de mejor categoría musical. Así pues, el viejo se desmontó y se sustituyó por el actual.

No se ha encontrado hasta la fecha ningún documento que hable de su donación ni de la fecha en que fue inaugurado. Solamente un documento en el que se ofrecen algunos datos de fabricación y características técnicas. Se trata de un órgano construido por el gran organero Emile Schaeffer para la empresa Henri Didier et Cie en Epinal (Francia), al igual que el instalado en Portugalete en 1903, sin duda uno de los mejores órganos de esta casa. Como todos los órganos fabricados por Didier lleva su correspondiente placa identificadora: Henri Didier et Cie, Epinal, Vosges. El experto organero de la casa Didier Fernand Prince se encargó de dirigir el montaje, la armonización, etc.

El órgano de San Jorge es un órgano de  2 teclados y 13 juegos o registros como la gran mayoría de los instrumentos fabricados en los talleres franceses de la época, que no tenían más que dos teclados manuales y aproximadamente una quincena de juegos. La extensión actual de los teclados y del pedaleo es de 56 y 30, respectivamente. El órgano tenía 2 registros más en 1994 (según indican Clastrier y Candendo). Según la documentación conservada en  el Archivo de la Parroquia de San Jorge consta de dos teclados manuales de 50 notas (C1-G56) y un pedal de 27 notas (C1-D27). Como no soy experto me cuesta interpretar estos datos.

Organo de San Jorge-4

El nuevo órgano, más amplio y más hermoso, se pudo comprar gracias a un generoso donativo de otro benefactor local, Juan José de la Quintana Zabala (de su genealogía ya habrá tiempo de hablar en otra ocasión, pero puedo avanzar que era sobrino nieto de Cristóbal Murrieta). El instrumento anterior dejó de funcionar en 1902 así que se puede suponer que su sustituto fue instalado en 1903 o 1904, hace 111 años aproximadamente, unos pocos meses después que su hermano mayor, el de Portugalete.

Fernand Prince se encargó también de su mantenimiento años después. Los archivos nos revelan que  vivió algún tiempo en Santurtzi, cuidando con mucho esmero su órgano (aunque, como ya hemos mencionado, estaba firmado por Henri Didier). Instalado en Santurtzi con su mujer y un aprendiz, Prince empieza una puesta a punto del órgano (su última intervención se remonta a diciembre de 1931) pero cae enfermo. El 5 de enero su mujer llama a su amigo Louis-Eugène Rochesson para comunicarle que Prince estaba muy enfermo y en la imposibilidad de acabar su trabajo a tiempo, a pesar de necesitar ese dinero. Rochesson acudió para acabar la armonía y de regreso a París se enteró de que una enfermedad pulmonar provocó la repentina muerte de Prince el 18 de enero de 1932 a los 75 años de edad. Los archivos mencionan que estaba considerado como una buena persona y un buen cristiano.

Ha pasado el tiempo desde aquel lejano 1932, muchas han sido las vicisitudes soportadas y el órgano actual no se encuentra en buenas condiciones por falta de un adecuado mantenimiento. Su lamentable estado obliga a realizar casi con carácter de urgencia una seria y costosa rehabilitación presupuestada en 102.000 euros, en la que la Sociedad Coral Lagun Zaharrak ha puesto todo su empeño, organizando una cuestación para captar fondos a través de una cuenta bancaria en la BBK, la ES02 2095 0065 30 9114472315.

Ojalá que la restauración de este centenario instrumento recaiga en manos expertas y gente conocedora de la organería francesa de esa época para que este destacado elemento de nuestro patrimonio pueda sobrevivir durante muchas generaciones más, sin ver alteradas sus características históricas.

Bibliografía empleada:

Información recopilada y redactada en 1991 por Jenaro Urtiaga bajo el título La música y el canto en Santurce.

Artículo de Francoise Clastrier y Oscar Candendo titulado Órganos franceses en el País Vasco y Navarra (1855-1925), publicado en 1994.

 

 

 

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Degustación Arraun

La difusión de nuestro pasado a través de fotografías antiguas impresas en calendarios de bolsillo (especie en extinción) es una iniciativa muy loable que merece ser reconocida y agradecida. Fomenta el debate y aviva recuerdos entre quienes han conocido lugares y anécdotas a punto de perderse en la noche de los tiempos. Y permite, a quien le dedique unos momentos, conocer someramente el pueblo de sus antepasados, un pueblo tan diferente que, a veces, parece irreconocible.

Dos comercios de nuestro municipio, que yo sepa, mantienen desde hace bastantes años esta iniciativa pero hoy me voy a centrar en la Degustación Arraun. Ubicada desde junio de 1998 en la calle Arraunlariak – Bogadores de Mamariga, es famosa por sus fantásticas piparras y su delicioso pintxo de bakalao, que no conocen rival, a lo que hay que añadir la simpatía y el buen hacer de sus propietarios, Txema y Txaro.

Degustación Arraun

Desde el año 2004 la Degustación Arraun viene editando un calendario de bolsillo ilustrados con imágenes de nuestro pasado, casi todas relacionadas con el mar. La imagen de este año reproduce una conocida fotografía de una típica casa de pescadores, la casa vieja de mi familia, que yo no llegué a conocer, en el mismísimo centro de Mamariga, el barrio más tradicional de Santurtzi.

Estos son los calendarios editados desde 2004:

  • 2004

Calendario 2004

  • 2005

Calendario 2005

  • 2006

Calendario 2006

  • 2007

Calendario 2007

  • 2008

Calendario 2008

  • 2009

Calendario 2009

  • 2010

Calendario 2010

  • 2011

Calendario 2011

  • 2012

Calendario 2012

  • 2013

Calendario 2013

  • 2014

Calendario 2014

  • 2015

Calendario 2015Una bonita colección de imágenes que evocan nuestro pasado y nuestras tradiciones… que se irá incrementando con el tiempo.

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calendario

La Comisión de Fiestas de Mamariga – Mamarigako Jai Batzordea ha editado un fantástico calendario para 2015 del que puede decirse que es una estupenda iniciativa para recuperar la memoria de nuestro barrio.

Recoge una serie de documentadas fotografías que muestra la esencia de Mamariga y me enorgullece que el mes de agosto se ilustre con la foto de lo que en mi familia se conoce como la casa vieja. La portada es obra de Pedro Martín y es, desde luego, una obra de arte.

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Se puede adquirir en uno de los comercios con más solera del barrio y del municipio en su conjunto, la librería Begoña, ubicada en Mamariga, 29 desde 1965.

Logo Librería Begoña

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Esquela de Luis Vallejo Real de Asúa

Muy temprano por la mañana he recibido un interesante correo electrónico de un fantástico colaborador que siempre está al pie del cañón, Tomás Fernández Hernando, que me comenta que el periódico Deia le ha publicado hoy una pequeña carta al Director. Ahí va el texto:

EL ARQUITECTO LUIS VALLEJO

Hoy se cumplen 50 años del fallecimiento del arquitecto bilbaíno Luis Vallejo Real de Asúa, que estudió la carrera en Madrid y se tituló en 1927. Fue un gran teórico de la arquitectura, uno de los pioneros del racionalismo vasco y de los pocos miembros del GATEPAC en Euskadi.

Viene a cuento recordar la efeméride en DEIA porque Vallejo fue quien proyectó en 1932 las escuelas de Errotatxueta para la Federación de Escuelas Vascas-Eusko-lkastola-Batza, que estuvieron situadas en la Gran Vía, en lo que son los actuales números 64 a 70. Las instalaciones constaban de dos pabellones de paredes y suelo de madera con tejado de uralita. Los promotores fueron José de Vilallonga y Eli Gallastegi, entre otros abertzales.  

La obra construida de Vallejo fue muy escasa ya que abandonó el ejercicio de la profesión para dedicarse a los negocios en fechas previas a la guerra civil. No obstante en Santurtzi tenemos el privilegio de conservar su única obra: se trata de la conocida popularmente como “la casa del cura del Patronato”, cuyos planos fueron firmados por Vallejo en 1927 y que probablemente fue su primer proyecto. La casa, perfectamente conservada, hoy en día acoge aulas de la EPA. 

Me comenta Tomás en su email que le ha venido de perlas la efeméride para aflorar la información sobre el arquitecto autor del proyecto de la casita del cura, porque recordaba que yo estaba interesado en el edificio y en su arquitecto, que hasta ahora era desconocido para mí. Me comenta que Luis Vallejo se tituló en marzo de 1927 y firmó el proyecto en el mes de julio de ese mismo año, que es probable que fuese la primera obra de una carrera casi sin proyectos construidos, y menos aún conservados. Añade que era familia de Aurora Vildósola y que de ahí le vino el encargo.

Con estos datos me he puesto manos a la obra. He consultado los apuntes que tenía recopilados, he investigado un poco (la enciclopedia Auñamendi es siempre un referente) y he descubierto lo siguiente:

Luis Vallejo Real de Asúa [o Azua] nació en Bilbao en 1901 [no me ha dado tiempo a conocer el día y mes] y muere tal día como hoy en Getxo en 1964. Sus padres eran el matrimonio formado por Emilio Vallejo Arana (nacido en Portugalete en 1867) y Sofía Real de Asúa Arano, presidente de Seguros Aurora e hija del fundador de la Compañía Vitivinícola del Norte de España (CVNE), respectivamente. A través de su esposa estaba emparentado con los Chalbaud, Amann e Ybarra. Se trata, por tanto, de un ejemplo de la conocida endogamia de Neguri, donde era habitual que las familias emparentasen a sus hijos entre sí.

Sus abuelos paternos fueron Juan Vallejo Orezabal y Prisca Arana Mendiolea (hermana del esposo de Aurora Vildósola, Eulalio Arana Mendiolea).

Personajes - Luis Vallejo Real de Asúa (arquitecto) (foto)

Fue uno de los tres grandes, junto con el donostiarra Aizpurua y el tolosarra Labayen, de la moderna arquitectura racionalista vasca. Estudió en la Escuela de Madrid regresando en 1927. Inició su carrera profesional en el gabinete de Manuel María Smith y en la Asociación de Artistas Vascos, en cuya Exposición de 1928 tomó parte destacada. Fue, junto con Aizpurua, el único arquitecto del Estado que asistió al II CIAM de Basilea en 1929. Ese año tomó parte en el Concurso Nacional de Vivienda mínima dentro de las más modernas corrientes internacionales. Al siguiente diseñó una residencia de médicos internos en el Hospital de Bilbao, tomó parte en la Exposición de Arquitectura y Pintura Modernas de Donostia y acudió, con Aizpurua, al III Congreso de la CIRPAG de Bruselas. En 1931 elaboró un proyecto para la Sociedad Santa Lucía. En 1932 y, antes de dejar la profesión, edificó las Escuelas de Errotatxueta y consiguió el 2º Premio del concurso de viviendas de Solokoetxe. Miembro importante del GATEPAC, sufrió encarcelamiento tras la guerra.

Para los que no lo sepan, GATEPAC es el acrónimo del Grupo de Arquitectos y Técnicos Españoles para la Arquitectura Contemporánea, fundado el 25 y el 26 de septiembre de 1930 en el Gran Hotel de Zaragoza y disuelto tras el estallido de la Guerra Civil en 1936, que, entre otras cosas, trajo consigo el exilio o prisión de varios de sus miembros.

Como asociación que se nutrió de jóvenes arquitectos titulados entre 1920 y 1930 y algunos estudiantes y colaboradores que se titularon más tarde, el GATEPAC consistía en tres grupos regionales activos en Madrid (Grupo Centro), en Barcelona (Grupo Este) y en San Sebastián y Bilbao (Grupo Norte o Grupo Vasco), a los que hay que sumar los arquitectos Regino Ojeda y José Borobio Ojeda que trabajaron en Zaragoza, pero que compartieron el espíritu de la asociación. El Grupo Norte, relacionado con San Sebastián y Bilbao pero muy poco activo, lo formaron, entre otros, José Manuel Aizpurúa Azquetas, Joaquín Labayen Toledo y Luis Vallejo Real de Asúa como miembros fundadores.

Y en cuanto a la relación de Luis Vallejo con Santurtzi, que ha sido el motivo del email de Tomás Fernández y de esta entrada, ya hemos citado el que probablemente fue su primer proyecto, la denominada casa del cura.

Casa del Cura (rectificada)

Ubicado en el número 40 de la calle Santa Eulalia, se trata de un edificio incluido en el Catálogo Municipal que cuenta con planta regular, casi cuadrada, de 237 m2 de superficie útil distribuidos en un semisótano, planta baja y primera.

Casa del Cura-1

Así pues, ya conocemos su cronología (proyecto de 1927); su autor, Luis Vallejo Real de Asúa; y su promotor, su tía abuela política, Aurora Vildósola de los Campos. En cuanto al estilo arquitectónico, no se trata de un ejemplo canónico de arquitectura racionalista, seguramente por su temprana cronología y su finalidad, servir de residencia a un sacerdote adscrito al Patronato, el cual ha celebrado este año su centenario.

Reitero mi agradecimiento a Tomás Fernández Hernando y a todos los que colaboráis proporcionándome información y/o imágenes para las diversas entradas del blog.

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Los Encuentros Internacionales de Coros de Santurtzi celebran este año su 35 aniversario, gracias al tesón de su entidad organizadora, la Sociedad Coral Lagun Zaharrak (fundada en 1974, con lo este año celebra su cuadragésimo aniversario), entidad que en 1979, al amparo de la Comisión de Cultura del Ayuntamiento (con Xabier Larena a la cabeza), puso en marcha la I Semana Coral de Santurtzi. De ahí que la historia de una y otros esté inseparablemente unida.

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La Coral Lagun Zaharrak se constituye en 1974 bajo la batuta de Segundo Matute, sin llegar a la decena de voces graves: Romualdo Arce, Paul Uribe, Isidoro Moya, Juan J. Urrutia, Telesforo Lizarazu, Roberto Lasala e Iker Garay. Estos dos últimos se incorporan pocos meses después.

Segundo Matute,director

En 1977 asume la dirección musical Javier Bustamente Unzueta, su actual director, y el coro va creciendo en participantes hasta alcanzar la cincuentena aproximadamente. Esta entidad es socia fundadora de la Federación de Coros de Bizkaia – Bizkaiko Abesbatzen Elkartea y participa asiduamente desde 1979 en la Semana Coral Vizcaína que se celebra en la Basilica de Begoña.

Javier Bustamante, director

Respecto a los encuentros que se celebran en Santurtzi, en sus inicios, la Semana Coral de Santurtzi contaba con la participación de las corales del entorno, a las que se van uniendo grupos gallegos, asturianos, cántabros, etc. De aquella primera época destaca la IV Semana, celebrada entre el martes 13 y el domingo 18 de abril de 1982. Los días laborables las actuaciones tenían lugar en el cine Serantes y el domingo la función se realizó en el cine Consa, en donde la coral Lagun Zaharrak y la Orquesta Sinfónica de Bilbao ofrecieron una actuación memorable, conmemorando el 175 (en realidad el 176) aniversario del nacimiento del genial y malogrado compositor bilbaino Juan Crisóstomo de Arriaga.

A finales de los años 80, los cambios en los estilos de vida y consumo no propiciaban acudir durante seis o siete días consecutivos a las actuaciones corales programadas. Se trata de un fenómeno similar a lo acontecido con el festival de teatro. Por ello, en 1990, la Sociedad Coral Lagun Zaharrak decide distribuir de otra manera las actuaciones, de modo que pasan a celebrarse los viernes y sábados, durante varios fines de semana, en el mes de octubre y posteriormente también en noviembre, en la iglesia de San Jorge, transformándose la semana coral en los Encuentros Corales de Santurtzi, y después en los Encuentros Internacionales de Coros, al abrirse a la participación de agrupaciones corales de todos los continentes.

Todo ello ha dado como resultado no solo que se haya conseguido mantener este evento musical en el tiempo sino que sea el certamen coral más prestigioso de la zona.

A falta de recopilar algunos cuantos carteles más, de cuya autoria y ejecución no tengo nada de información, paso a exponer los de los últimos años:

  • Año 2010 (XXXI edición)

31 Encuentros Corales 2010

  • Año 2011 (XXXII edición)

32 coros 2011

  • Año 2012 (XXXIII edición)

33 Encuentros Corales 2012

  • Año 2013

34 Encuentros corales 2013

  • Año 2014

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Volviendo a la entidad organizadora, en sus cuarenta años de historia Lagun Zaharrak ha actuado en numerosas localidades de la CAV y Navarra, así como en varias localidades de otras comunidades autónomas, casi las mismas que se han visto representadas en los encuentros corales: Asturias, Cantabria, Castilla La Mancha, Castilla León, Catalunya y Galicia.

Entre sus actuaciones más destacadas, además de la mencionada arriba, se pueden catalogar como memorables los conciertos ofrecidos en los monasterios de Montserrat, Leyre y Las Caldas. En diciembre de 2009, con motivo de su 35 aniversario ofreció un concierto extraordinario junto con la Banda de Música de Santurtzi (de cuya historía habrá que escribir en algún momento) en el Serantes Kultur Aretoa.  En enero de 2011 repitió concierto extraordinario, con la Banda de Música de Santurtzi y Lagun Zaharrak Abots Zuriak (Santurtziko Ahots Zuriak Abesbatza desde 2013). Estos conciertos junto a la Banda de Música de Santurtzi se vienen repitiendo año tras año desde entonces, han adquirido carta de naturaleza como “Concierto del Año Nuevo”, con una más que notable aceptación por el público.

Finalmente, hay que reseñar que Lagun Zaharrak estaría encantada de recibir a nuevos coralistas para que el relevo generacional sea la base de su futuro.

Ya solo falta que alguien se anime a escribir la historia de una entidad y su obra más destacada, pues tanto una como otra ya forman parte de la Historia de Santurtzi y lo merecen.

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Este pasado sábado 18 de octubre se ha celebrado en el Serantes Kultur Aretoa la divertida gala de clausura de la segunda edición del SanturZine, el Festival de Cortometrajes de Santurtzi organizado por la productora audiovisual local Blue Karramarro, constituida por Charly Urbina (de sobra conocido), Javier Trapero, Iñigo Cobo, Itziar Fernández y Naroa Hernansanz.

Blue Karramarro

Los objetivos de este certamen continúan siendo los mismos que se propusieron alcanzar con la primera edición, esto es,  impulsar el desarrollo de actividades relacionadas con el mundo audiovisual en nuestro municipio y, a la vez, dinamizar su vida cultural, es decir, fomentar la implicación activa de los habitantes de nuestro municipio en una propuesta diferente, divertida y fundamentada en el amor al cine.

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Esta segunda edición ha crecido en sesiones y en secciones. Se ha desarrollado a lo largo de siete viernes durante los cuales se han proyectado los más de 40 cortometrajes seleccionados, tanto de la sección Santurtzi como de la novedosa sección Nacional, en diferentes locales hosteleros de nuestro municipio (Café Bar Miramar, Cayo Triste, Harold, Kai Berri, Wagon, Sound Place, Caffe Music y La Oficina de Txutxi). Se inició el viernes 5 de septiembre con Democracia (Borja Cobeaga, 2013) como cortometraje de apertura, que se ha exhibido fuera de concurso, un corto que recomiendo ver, sin duda alguna.

Una tercera apuesta de esta edición ha sido la también novedosa Sección Paralela, una combinación de joyas inclasificables, quizá no aptas para todos los públicos y orientadas a un espectador con sed de propuestas alternativas: cortos gore, escandalosos o atrevidos, de presupuesto mínimo o creatividad desbordada. La cabeza de cartel de esta selección (fuera de concurso y exhibida en sesión golfa) ha sido el demencial Dientes de otro (Manuel Ortega Lasaga, 2014).

El mes y medio durante el cual se ha desarrollado SanturZine ha tenido como complemento a las proyecciones de los cortos una serie de actividades para dar ese necesario ambiente cinematográfico a la localidad entre las que han destacado la exposición Peliñecos en el Palacio Casa Torre Jauregia (una muestra de figuras de gomaespuma que retratan a los mayores iconos del cine y la cultura) y la particular Semana del Terror, en colaboración con FDVS, Teatro Begira y Balú Hair Trends (un taller de caracterización zombie con su demostración práctica a pie de calle la tarde).

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Un audiovisual que resume  brevemente todo lo acontecido se puede ver en este enlace.

Como el año pasado, el público que ha acudido a cada una de estas sesiones ha tenido la oportunidad de votar el corto local merecedor del Premio del Público. El resto de premios han sido otorgados por el jurado constituido a tal fin y constituido por personalidades vinculadas a la organización y al mundo audiovisual, como en la pasada edición.

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El palmarés resultante de la deliberación del jurado y de la votación de los espectadores ha sido el siguiente:

  • Premio del Público: El niño de la guerra de Sergi Domínguez y Urtzi Pérez
  • Mejor Guion: Incomunicado de Juanlu Castillo
  • Mejor Actriz: Montserrat Roig de Puig e Inma Cuevas (ex aequo) por Meeting with Sarah Jesica
  • Mejor Actor: Roberto Álamo por Flash
  • Mejor Corto Sección Nacional: Flash de Alberto Ruiz Rojo
  • Mejor Corto Sección Santurtzi 1er Premio: Incomunicado de Juanlu Castillo
  • Mejor Corto Sección Santurtzi 2º Premio: Massimo Dabuti 2: Cazador de Vampiros de Unai Unda
  • Mejor Corto Sección Santurtzi 3º Premio: Masacre de Andoni Garrido

Y por si todo esto fuera poco, en la gala de clausura se ha homenajeado a Félix Linares, por su influencia y representatividad dentro del panorama cinematográfico de Euskadi, con el primer Premio Honorífico del SanturZine.

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El éxito de esta segunda edición augura una aún más exitosa tercera en la que, quien sabe, quizás haya una sección internacional y dentro de ocho años me veo redactando una entrada dedicada al décimo aniversario de un festival de cortos camino de tener la misma repercusión y renombre que el festival de teatro

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Las Jornadas Europeas del Patrimonio se celebran desde 1991 por iniciativa del Consejo de Europa en colaboración con la Unión Europea. Tienen como objetivo fundamental establecer una conexión entre la ciudadanía y su patrimonio. Visitas guiadas, rutas e itinerarios, exposiciones, conciertos y otras manifestaciones culturales pretenden que el visitante se identifique con el lugar visitado, se reconozca en él, lo valore y promueva su conservación.

Como cada año, las Jornadas Europeas del Patrimonio cuentan con un tema, un hilo conductor que trata de dar unidad a las numerosas actividades que municipios, museos, asociaciones, empresas e incluso particulares ofrecen en Bizkaia. Y este año el tema es la casa.

Y tomando las jornadas como excusa, voy a hacer un somero repaso a las antiguas viviendas santurtziarras, las pocas conservadas y las muchas desaparecidas: los caseríos, las casas de pescadores, las residencias palaciegas, las mansiones burguesas, las casas de vecindad, la vivienda obrera… Todas ellas tenían y tienen valor ya sea histórico, artístico o sociológico. Viviendas diferentes que son fruto de formas de vida diferentes. Un patrimonio material que nos habla de unas personas, de su vida y de su huella: el patrimonio inmaterial, nuestra historia. Un patrimonio que bien se merece un estudio en profundidad y la edición de, al menos, una guía que permita al profano hacerse una idea de nuestro pasado arquitectónico.

La bibliografía existente pasa de puntillas sobre el tema para el que se necesita tiempo y esfuerzo si se quiere profundizar, consultando fuentes que no son fácilmente accesibles (diversos archivos administrativos, históricos y particulares, el Registro de la Propiedad, el Catastro, etc.). Además, por si esto fuera poco, la Delegación en Bizkaia del Colegio de Arquitectos Vasco Navarro (COAVN) se constituyó en 1930, por lo que no dispone en su archivo de fondos documentales anteriores.

La clasificación seguida es una apreciación personal sujeta, por supuesto, a modificación por opiniones más entendidas. He aquí una muestra de lo que fue nuestro patrimonio arquitectónico:

Residencias palaciegas del siglo XVIII que nos recuerdan topónimos, linajes, apellidos… de Santurtzi de toda la vida:

  • El palacio de los Hormaza.

Palacio Hormaza

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  • El palacio de los Balparda.

Palacio Balparda

Mamariga 1955-1960 (color)

Junto a estos dos ejemplos más conocidos podríamos citar alguno más, como la llamada casa de Monasterio o Perro Paco en Mamariga, en donde ahora se erige el “rascacielos”.  Todos ellos responden a una misma tipología: planta cuadrangular, edificados en piedra de sillería, fachadas sobriamente decoradas, tejado a cuatro vertientes, rodeados por muro y verja, con amplio jardín, etc. Como elemento distintivo ostentaban en la fachada escudo heráldico.

  • Casa de Monasterio o Perro Paco.

Casa de Monasterio

Recias casonas urbanas cuya construcción podríamos situar también en el siglo XVIII (mediados-finales) pero que no tienen la apariencia o prestancia de los citados en el apartado anterior, tomando esta afirmación con ciertas reservas, por la falta de información. Casualmente se localizaban a ambos lados de la calle Mayor, la actual Sabino Arana:

  • La casona de los hermanos Murrieta, luego de la familia Blanco.

9 Casona Murrieta-Blanco

  • La casona de Las Matas, que dicen que fue cuartel carlista en la última guerra carlista (hacia 1874).

10 Casona de Las Matas

  • La casa de los Eguidazu, fruto de la unión de dos de los caseríos más antiguos de Santurtzi. Fue sede de las primeras escuelas y después, pero antes de su reforma, de la primera Casa de Postas.

11 Casona de Postas

  • La casa de la alemana (la verdad es que guarda cierto parecido con los palacetes del apartado anterior).

11 Palacete Mendieta (nombre provisional)

Residencias burguesas de final del siglo XIX y comienzos del XX que nos recuerdan que Santurtzi era destino vacacional para aristócratas, empresarios y políticos:

  • El palacio Urquijo (actualmente denominado Oriol), sin duda el más llamativo, que a punto estuvo de desaparecer.

Palacio Urquijo

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  • El chalet Mazas, en la muga con Portugalete.

Chalet Mazas

  • Palacete Arana-Bildosola (en la imagen, antes y después del relleno).

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Palacete Arana-Bildosola

  • El denominado chalet Alegría, anterior al Hospital de San Juan de Dios.

Chalet Alegría

  • La llamada Casa del Gato, erigida para la familia López Maiz.

7 Casa del Gato

  • El palacio de los Marqueses de Santurce, en la calle Mayor, que también lucía escudos heráldicos.

8 Palacio Marqueses de Santurce-2

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  • El chalet San Ginés, con su característico torreón-faro.

12 Chalet San Ginés

  • El chalet MacLennan en Mamariga, edificado en 1899 (del que desgraciadamente no aparece ninguna buena fotografía de detalle).

Chalet Mac Lennan (2)

13 Chalet Mac Lennan (con miradores) - copia

14 Chalet Mac-Lennan a color

  • La casa Basarte en Kabiezes, de la que no tengo muchos datos, lamentablemente.

Casa Basarte (fachada)

4 finca en cabieces

Se trata de amplias residencias unifamiliares de personajes pertenecientes a las clases sociales más pudientes, empresarios, burgueses y nobles que normalmente no viven permanentemente en Santurtzi, solo veranean. Son edificaciones de tipología variada, que responden a diversos estilos, generalmente historicistas, eclécticos, que buscan mostrar la categoría de sus propietarios. Se ubican en lugares con buenas vistas al Abra, con amplias zonas ajardinadas y árboles exóticos, etc. A este grupo se puede agregar el palacio de los Hormaza cuando es reformado por el último marqués que reside en él, al añadir la linterna-mirador y, probablemente,  el anexo sur.

Casas unifamiliares singulares que responden también a diferentes tipologías, estilos y cronología. En realidad, un subgrupo del anterior, ya que son viviendas de burgueses locales y personajes destacados, (ediles, propietarios) residentes en el municipio. Son edificios de menor tamaño, pero que responden a unos modos de vida similares:

  • La casa de Pagazaurtundua (y después de Abaitua y de Rojí) al final de la calle Mayor.

Casa Pagazaurtundua

  • La casa de los Aldamiz en la calle Mayor.

21 Casa Aldamiz

  •  El chalet Oraá en Mamariga, con su alargado jardín en la zona de atrás, dominado por unas palmeras.

15 Chalet Oraá

Mamariga 1955-1960 (color) (2)

  • La Casa de Don Elías (sacerdote de Mamariga).

19 Casa Don Elías

  • El chalet Itsasalde al final del paseo de la sardinera, en el Rompeolas.

16 Chalet Itsasalde

  • Villa Esperanza (muy alterado en la actualidad), al final de la Avda. Murrieta.

17 Chalet Villa Esperanza

  • La casa de Taramona (ya no existe), en la Avda. Murrieta, con su amplio jardín. Quizás debería haberlo incluído en la categoría anterior, ya que lo he encontrado citado como palacete de Astorga, sin más datos.

20 Casa Taramona

Taramona

  • La Casa del Cura (sacerdote del Patronato).

18 Casa del Cura (rectificada)

Casas de vecindad del siglo XIX (edificios de vivienda colectiva) con hermosos miradores de madera, habitadas por artesanos, comerciantes y hosteleros, maestros, funcionarios municipales, pequeños propietarios, etc. Edificios de tres, cuatro y cinco plantas, con balcones y miradores, construidos en el último tercio del siglo XIX. Como muestra las siguientes:

  • Edificio en la plaza J.J. Mendizabal (lamentablemente derruido).

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  • Edificio en la plaza J.J. Mendizabal, construido en 1898, como orgullosamente muestra en la fachada. Ejemplo de una rehabilitación modélica.

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  • Dos pequeñas casas en Plaza J.J. Mendizabal, obras de arte en miniatura.

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  • Edificio en Sabino Arana, en el que destacan los soberbios miradores. Un superviviente de la calle Mayor, construida en 1900 según escrituras, aunque la propietaria me comenta que pordría ser algo anterior.

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  • Edificio en Avenida Murrieta, uno de los más antiguos del municipio, con una hermosa fachada que combina miradores y balcones. Uno de los edificios de viviendas más antiguos de Santurtzi, construido en 1870.

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  • Edificio de viviendas en Joxe Migel de Barandiaran, que sustituye a otro anterior en la misma ubicación y que ha intentado mantener la estética, pero no lo conseguido del todo.

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  • La denominada Casa Grande de Santa Eulalia, quizás más reciente cronológicamente, pero que presenta miradores de madera en la fachada.

la casa Grande en Santa Eulalia

Casas de vecindad del siglo XX que son edificadas entre 1920 y 1950 aproximadamente. Comparten una serie de rasgos característicos: tres alturas, dos manos, ya no hay miradores sino balcones, etc… La mayoría de las que se conservan se erigen en Las Viñas, que en el segundo cuarto del siglo XX se convierte en el ensanche de Santurtzi.

  • La casa del americano en Las Viñas, edificada en 1925, como muestra en la fachada.

33 Casa del Americano, 1925

  • Otra vivienda en Las Viñas, reformada con bastante acierto.

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  • Otra vivienda en Ramón y Cajal, esquina Doctor Fleming, algo más ornamentada.

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  • Vivienda en Coscojales derruída hace poco tiempo.

34 Vivienda en coscojales

  • Viviendas en Mamariga, la mayoría derruidas actualmente.

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  •  Vivienda en Capitán Mendizabal, la primera construida en la nueva calle recién abierta, en 1945-1946.

Kaialde

  • Vivienda al inicio del Bullón, sobre una terraza.

Casa en Oyancas

  • La famosa Casa de la Rifa en el encuentro entre la Avda. Iparragirre y Capitán Mendizabal, a la que tambien se accedía desde una terraza.

36 La Casa de la rifa

Conjuntos y grupos residenciales en Peñota, en Mamariga, en Cabieces, etc., que responden a unas formas de entender el urbanismo propias de otras épocas, en el que se incluyen desde viviendas unifamiliares en grupos aislados para clases medias hasta series de edificios despersonalizados para clases obreras, rozando la infravivienda. Una rápida ojeada nos permite ver que entre 1950 y 1965, en 15 años, la fisonomía urbana y social de Santurtzi cambia radicalmente.

  • Conjunto residencial de chalets de Peñota, de estilo inglés, edificados en 1911. El grupo actual es un “revival”.

23 Palacio Oriol y urbanización anexa de chalets-1

Chalets peñota

  • Conjunto de viviendas adosadas de estilo neovasco (lamentablemente derruido).

  • Grupo de viviendas para pescadores, de característico estilo neovasco, edificadas entre 1948-1951.

28 Grupo Pescadores

Barrio Pescadores 2

  • Grupo de viviendas obreras en el Barrio San Juan, edificadas entre 1954 y 1960. Afortunadamente, el barrio está conociendo un nuevo renacer estos últimos años.

25 Grupo Barrio San Juan

  • Viviendas obreras en Mamariga (grupo Nafarroa, conocido también con el nombre de casas del Ayuntamiento) edificados en 1958-1960.

26 Grupo Nafarroa

  • Viviendas obreras en Cabieces (grupo Aurora Vildosola), edificadas a mediados de los años 50, comienzan a habitarse en 1956.

27 Grupo Aurora

  • Grupo de viviendas San Juan de Dios, edificado entre 1960-1965 (fechas a confirmar).

31 Grupo San Juan de Dios

  • Grupo de viviendas José María Larrea, edificado entre 1963-1965.

32 Grupo José María Larrea

  • Grupo de viviendas de El Burgo, 200 viviendas prefabricadas ordenadas en 42 bloques, construidas para alojar a los damnificados por la explosión del butano de 1967, afortunadamente ya desaparecidas.

30 Viviendas de El Burgo-2

  • Urbanización de viviendas unifamiliares (La Magdalena), aislada del núcleo urbano, tan común últimamente.

29 Grupo Urbanización La Magdalena

Caseríos urbanos, viviendas de pescadores en Mamariga, La Portalada y La Txitxarra, con pequeñas huertas y gallineros, aunque bastante modificados con el paso del tiempo y finalmente derruidos. Unos ejemplos:

  • Caseríos en Mamariga.

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Caserío de Filo y AmamaGoya y Casa Bomba

37 caserio urbano

  • Caserío en La Portalada.

La Portalada en 1963

Caseríos rurales, viviendas de agricultores y ganaderos de las zonas rurales del municipio, rodeados de huertas, árboles frutales y sobre todo campas para que pastara el ganado. Unos ejemplos:

  • Caserío en Kabiezes.

39 caserío en cabieces

  • Caserío en Ontanillas, construido por mi bisabuelo con sus propias manos en 1912 y todavía en pie.

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  • Caserío cerca de Los Llanos, el más antiguo de los construidos en el Serantes, hacia 1880.

caserio en serantes

  • Caserío en Regales, todavía existe.

Caserio Familia Urrutia Cabanellas

  • Caserío en Villar.

Caserío en Villar (Santurtzi)

Como he dicho al comienzo, el contenido de esta entrada está sujeto a una investigación más profunda que permita calificar, clasificar, denominar y datar con más exactitud nuestro patrimonio arquitectónico, el perdido (a través de las fotografías conservadas) y el superviviente. Si lo logramos, podremos recuperar, en cierta manera, lo desaparecido físicamente.

Por esta razón, el no contar con suficiente información, se me hace difícil clasificar la siguiente edificación, la llamada casa de Goyarzu o casa del cambio. Un edificio de viviendas con un aspecto exterior de palacete:

Casa Goyarzu en color

Goyarzu

Si quereis más información sobre el programa de actividades a realizar con motivo de las Jornadas Europeas de Patrimono en Bizkaia este año pulsar sobre este enlace.

Pido disculpas por las fotos, que no son muy buenas. Y, por supuesto, cualquier aclaración o aportación (fechas de edificación que figuren en las escrituras, nombre del arquitecto, otras casas y palacetes no citados de los que haya referencia, etc.) será muy bien recibida.

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