Feeds:
Entradas
Comentarios

Posts Tagged ‘Trajes tradicionales’

jornadas-baiona-2016

El sábado 8 de octubre las asociaciones GHFPBAM y ANTZINAKO organizan los III Topaketak, los terceros encuentros transfronterizos de genealogía e historia local, conmemorando además el 30 aniversario de la constitución de la primera asociación y el 10 de la segunda.

logo ghf

logo-antzinako[1]

Con la participación de representantes de numerosos organismos,  instituciones y asociaciones relacionadas con la materia, se ofrecerá un variado e interesante programa de conferencias y presentaciones que tendrá lugar en la Maison des Associations en Baiona (Allée de Glain, 11).

El programa detallado de la jornada es el siguiente:

  • 09:30. Apertura de puertas al público.
  • 10:15. Taller de divulgación (30 minutos)
  • 11:00. Conferencia titulada ADN y Genealogía impartida por el profesor de la EHU/UPV Fernando Rendo Fornet (Sekuentziazio eta Genotipo Azterketen Atala, Genomika Zerbitzua / Unidad de Secuenciación y Genotipado, Servicio de Genómica).
  • 11:45. Vino de honor.
  • 14:00. Conferencia titulada Basques et Bayonnais à Saint-Domingue impartida por Jacques de Cauna (docteur d’Etat (Sorbonne), CNRS/EHESS CIRESC Chaire d’Haïti à Bordeaux).
  • 15:30. Conferencia titulada La Transmission impartida por Jon Etcheverry-Ainchart.
  • 17:00. Presentación del proyecto Euskal Deituren Hiztegi Historikoa / Dictionnaire Historique des Noms de Famille Basques por el filólogo Ander Ros Cubas, secretario de la asociación Sociedad Vasca de Onomástica.
  • 18:30. Clausura de la jornada.

Durante todo el día, de 09:30 a 18:30, el público será asesorado por las asociaciones genealógicas participantes y podrá visitar dos interesantes exposiciones: l’Argentine des Basques y Costumes traditionnels basques (Orai-Bat). Además, una visita a Baiona y a su museo vasco siempre es interesante.

Anuncios

Read Full Post »

22 Mentxu

Este año, con un poco de retraso, dedico una entrada a los pañuelos que incluyen la imagen de la gaviota Mentxu, la mascota de las fiestas del Carmen, a la que también tengo previsto, en algún momento, dedicarle una específica a su génesis.

No son muchos los pañuelos que he podido recopilar y, además, algunas de las imágenes son de mala calidad. Espero, con vuestra colaboración, completar y mejorar esta entrada. Son los siguientes:

  •  1995

1995 Pañuelo Carmen

  • 1998

1998 Pañuelo Carmen -2

  • 2005

2005 Pañuelo Carmen Guapamente

  • 2006

2006 Pañuelo Carmen Guapamente (fecha probable)

  • Año a determinar 1

Pañuelo Carmen Retrato Mentxu

  • Año a determinar 2

Santurtzi Jaietan Aldea Guai

Read Full Post »

Este domingo Zugaitza Dantza Taldea ha celebrado a lo grande su 40 aniversario con un festival de danzas en el Serantes Kultur Aretoa y aprovechando la conmemoración voy a redactar una breve entrada dedicada a la historia de este grupo de danzas.

11218768_1576882809244623_5215499946154716054_n

En 1974, el sacerdote encargado de la iglesia del Patronato Santa Eulalia, el santurtziarra Emilio Avellanal Gutiérrez, se planteó crear una actividad de ámbito juvenil. Habló entonces con Emilio Alonso Rojas que tenía experiencia en folklore y juntos decidieron crear un grupo de danzas cuya sede se ubicaría en los locales del edificio del Patronato de Santa Eulalia. Fuera de los locales del grupo había un gran árbol que inspiró el nombre del grupo y a la vez sirvió de metáfora de lo que se pretendía hacer: las raíces de la cultura vasca, el tronco de la iglesia como vía de desarrollo y los frutos de la divulgación del folklore a través de los dantzaris.

Clipboard01

El grupo se constituyó formalmente el 1 de septiembre de 1974, bajo la presidencia de Emilio Alonso, que en la actualidad continua al pie del cañón. El emblema del grupo (no se le puede denominar escudo porque no está diseñado de acuerdo a las reglas heráldicas) sintetiza muy bien esos principios y aspiraciones: el primer campo evoca a Bizkaia, el segundo reproduce el escudo de nuestro municipio y el tercero muestra un lauburu, uno de los símbolos más representativos y reconocibles de la cultura vasca.

escudo

Una vez constituido, un pequeño grupo de 16 jovenes, niños y niñas de entre 9 y 11 años, comenzó con los ensayos y al año siguiente tuvo lugar la primera actuación pública. Y desde entonces, con tesón, esfuerzo y dedicación, han trabajado para fomentar y difundir el mundo de las danzas tradicionales vascas. En la actualidad son unos cien componentes de dotas las edades, de 4 a 75 años.

Clipboard02

Si algo tenemos que agradecer a Zugaitza Dantza Taldea es su participación desde su creación en 1974, año tras año, en la procesión de la Virgen del Carmen, acompañando a la imagen desde su salida de la iglesia hasta su regreso, por tierra y por mar, con un montaje propio, una coreografía que quiere ser un homenaje a la mujer santurtziarra, a la sardinera.

carmen02

Otros eventos que anualmente desarrolla el grupo son la cabalgata de Olentzero y la celebración de Santa Agueda, uno de los rituales de invierno más característicos de Euskal Herria.

agatedeuna

Y también es muy reseñable la labor de investigación cultural que realiza el grupo para que usos, costumbres y tradiciones propias de nuestro pueblo, el folklore vasco, no caigan en el olvido.

Por todo ello, no podemos sino felicitar a Zugaitza Dantza Taldea y desearle otros cuarenta años más, por lo menos, de alegre biribilketa!!!

Read Full Post »

Debido al éxito que ha tenido la publicación en el grupo de Facebook Santurtzi y sus gentes de dos fantásticas postales de la década de los años 70 del siglo XX, postales que amablemente me ha facilitado Marina Sesumaga González, voy a dedicar esta entrada a publicar una recopilación de las que tengo en mi colección, unas cuantas que me ha pasado el grupo de Facebook Donibaneko Gara y otras tomadas de Todocolección.

Se trata de una serie de postales editadas por Exclusivas San Cayetano de Bilbao desde 1967 que recogen las vistas y los lugares más típicos de Santurtzi en aquellos años. En esta ocasión, solo reproduzco aquellas que he clasificado como costumbristas, las que pretenden resaltar los rasgos más tradicionales, el puerto pesquero con la Virgen del Carmen, las sardinas asadas, las danzas vascas (el grupo reproducido es el Bihotz Gaztea), etc., una imagen bucólica, un tanto idealizada, de nuestro municipio. He excluido las que reproducen la estatua de la sardinera, que reservo para otra entrada posterior.

Son las siguientes:

1

2-3

3-2

4-1

5-2

6

7

10

9-1

8-2

28

11-3

12

13-2

14

15

16

17

18-2

19-1

20

Me faltaba añadir las correspondientes a Mamariga, el barrio más tradicional, fechadas hacia 1969-1970:

21

22

24

23

25

26

Y también existen postales que combinan la tradición de las sardinas asadas con la potente industria siderúrgica de aquellos años:

25

Si conocéis alguna otra postal que encaje en este grupo, hacédmela llegar. Os estaré muy agradecido. Especialmente estas que he localizado recientemente:

7 postal carmen

27

Una última incorporación a la colección. Una postal algo más antigua, de los años 50, editada por Artigas, perteneciente a una serie denominada Coplillas regionales. El ilustrador es Girona.

postal-costumbrista

Read Full Post »

En Mamariga, el barrio más tradicional de Santurtzi, se viene desarrollando desde hace ya unos cuantos años una representación de la típica boda vasca a la antigua usanza, como solía celebrarse a mediados del s. XIX, incluso con la participación de un carro que carga el arreo tirado por una pareja de bueyes uncidos y engalanados para la ocasión.

Clipboard03

Al comienzo era un acto más dentro de la programación de las fiestas patronales que el barrio celebra cada año a principios de septiembre pero la participación popular y su intensa implicación, cada vez mayor año tras año, ha determinado que la Euskal Ezkontza tenga la suficiente entidad como para celebrarse independientemente.

Con el tiempo la Euskal Ezkontza se ha ido complementando, ya que no se ha variado el formato original de representación con tres comitivas (la del novio, la de la novia y la de las autoridades) que parten de tres puntos del barrio hasta encontrarse en la plaza, lectura de dote, ceremonia en altar, banquete y romería. Así se han ido incorporando personajes, momentos escénicos, elementos de atrezzo (fondos murales, de los que en 2014 se estrena el segundo con alegoría a una antigua y representativa casa del barrio).

La Riskera

La Barbona

Cronológicamente, la historia de este festejo es la siguiente:

  • Sábado 8 de septiembre de 2007.

Su origen no fue premeditado. En 2007 una cuadrilla del barrio se disfrazó de diversos personajes, los típicos de una boda actual y estuvieron animando el barrio al mediodía del sábado en que se celebra la bajada, participando en ella por la tarde. Aunque no fue una euskal ezkontza, se considera la primera edición, la espontánea. Por eso no hay cartel anunciador.

  • Sábado 13 de septiembre  de 2008.

La considerada II edición y primera incluída en la programación de las fiestas del barrio, que se desarrolla el sábado de la bajada al mediodía. Todavía no tiene cartel propio.

  • Sábado 12 de septiembre de 2009.

La III edición. Se anuncia por primera vez con un cartel específico, propio del evento, se edita la primera edición de “El Faro de Mamariga” y se acuña dinero de Mamariga para el que el padrino sea espléndido… Todavía forma parte del programa de actos a desarrollar con motivo de las fiestas del barrio.

Euskal ezkontza 2009

  • Sábado 22 de mayo de 2010. 

La IV edición ya se desarrolla desligada de las fiestas por haber tomado tal magnitud que la hacía imposible celebrar el día de la bajada.

Euskal ezkontza 2010

  • Sábado 11 de junio de 2011.

V edición. A partir de este año se viene  celebrando en torno al segundo fin de semana de junio.

Euskal ezkontza 2011

  •  Sábado 9 de junio de 2012.

VI edición.

Euskal ezkontza 2012

  • Sábado 8 de junio de 2013.

VII edición.

Euskal ezkontza 2013

  • Sábado 14 de junio de 2014.

VIII edición.

Euskal ezkontza 2014

  • Sábado 13 de junio de 2015.

IX edición.

cartel ezkontza 2015

*

El Faro (cabecera)

El Faro de Mamariga que se edita desde 2009 para cada edición de la Euskal Ezkontza da buena cuenta de todo lo relativo a la celebración, contrayentes, participantes, anécdotas y chascarrillos, etc., en un tono desenfadado y pleno de ironía.

  • 2009

Faro 2009

  • 2010

Faro 2010

  • 2011

Faro 2011

  • 2012

Faro 2012

  • 2013

Faro 2013

  • 2014

Faro 2014

En esta ocasión El Faro de Mamariga incluye una fantástica lámina con una representación del barrio en los años 1955-1960 realizada por Pedro Martín, autor también de los murales escénicos citados antes.

Clipboard02

  • 2015

El Faro 2015_Página_1

Read Full Post »

La entrada de hoy está dedicada a difundir la convocatoria de una interesante conferencia que tratará sobre los trajes tradicionales, la indumentaria que se lucía en las fiestas y romerías, a cargo de Amaia Mujika Goñi, técnico del Museo Etnográfico de Bilbao, en el que empecé mi carrera profesional con una beca allá por el año 1994, experiencia de la que guardo muy buenos recuerdos y dos excelentes amigas, Marisol Etxeberria y Marijose Sagarduy.

Clipboard02

Para ilustrar la entrada incluyo unas cuantas imágenes que reproducen postales de época dedicadas a la indumentaria tradicional del País Vasco, muy rica y muy variada, con sus particularidades propias.

Traje tradicional-1Traje tradicional-2Traje tradicional-3Traje tradicional-4Traje tradicional-5

Aprovecho también para recordar que en la entrada dedicada a la exposición temporal denominada Itsas Museoa, que se celebra anualmente en el marco de las fiestas de Mamariga, se incluyeron unas cuantas fotos de los trajes tradicionales allí expuestos.

Read Full Post »

El barrio de Mamariga siempre ha estado ligado a la mar. No es de extrañar que durante las fiestas patronales sus vecinos rindan un cariñoso y sentido homenaje a la pesca y al resto de oficios relacionados con esa actividad, mediante una exposición temporal, denominada Museo del Mar-Itsas Museoa, que solamente puede visitarse unos pocos días al año.

Este es el octavo año en que tiene lugar esta muestra que pretende reconocer aquella forma de vida y evitar que caiga en el olvido, porque es el pasado de nuestro municipio y una de sus señas de identidad, aún hoy en día.

La idea surgió porque mucha gente del barrio tiene o ha tenido algún familiar que ha trabajado en la mar: arrantzales, sardineras, rederas, mujeres que separaban el agua de la sal, bogadores, …

El Museo del Mar acoge una exposición compuesta por alrededor de 160 fotografías antiguas, que reflejan el municipio, el barrio, varias embarcaciones, personas que han trabajado en el puerto, traineras y remeros… Esta colección es fruto de varios años de esfuerzo y trabajo. Las fotografías más antiguas de la muestra habrían sido tomadas en torno a 1910, pero podría haber alguna incluso más antigua. Uno de los objetivo de la exposición es que los visitantes cooperen en la tarea de identificar a sus familiares y conocidos que aparecen en esas fotografías.

Además, el Museo del Mar permitirá al visitante acercarse a este mundo a través de utensilios relacionados con el mar, antiguas vestimentas y una exposición sobre la carpintería de ribera, entre otras cosas.

Además podemos admirar una completa serie de trajes tradicionales femeninos, mucho más discretos que los que acostumbramos a ver en fiestas y que, en mi opinión, se acercan más a la realidad (me cuesta imaginar a las sardineras y rederas de hace 100 años con trajes llamativos, de vivos colores y tonos pastel, pues no dejaban de ser su “uniforme” de trabajo):

Esta interesante exposición, ubicada en un local en Mamariga, 29, estará atendida por voluntarios y permanecerá abierta desde el 27 de agosto hasta el 9 de septiembre, de 18.30 a 20.00 horas. Los fines de semana también se podrá visitar por las mañanas.

Read Full Post »

A %d blogueros les gusta esto: