Feeds:
Entradas
Comentarios

Archive for the ‘Patrimonio inmaterial’ Category

Como dice la canción oficial de Murrieta, Gem of the Valley, todo comenzó en 1873 con Juan Murrieta y 100.000 ovejas.

De este santurtziarra, Juan Murrieta Cabieces, ya he tratado en dos ocasiones en el blog, en dos entradas consecutivas en abril y junio de 2011:

En la primera de esas entradas comentaba que Juan Murrieta Cabieces nació en Santurtzi en 1844 y falleció en Los Ángeles (California) en 1936. Es un perfecto desconocido en nuestro municipio y, sin embargo, una próspera localidad con más de 100.000 habitantes en el condado de Riverside (California) se denomina Murrieta en su honor para perpetuar la memoria de este pionero emprendedor.

Todo comenzó en 1873, el 17 de julio exactamente, cuando los hermanos Ezequiel y Juan Murrieta Cabieces, junto a otros socios, Domingo Pujol y el abogado Francisco Sanjurjo, compraron a Vicente de Laveaga, vecino de San Francisco, los ranchos Temecula y Pauba en el exuberante Valle de Temecula. Estos ranchos tenían una superficie total de 52.000 acres (21.043 hectáreas, 210,43 km²) que pagaron a razón de un dólar por acre. Para hacernos una idea de su desmesura, el municipio de Santurtzi tan solo tiene una superficie de 6,77 km².

La historia registral de esas propiedades, complicada a la par que interesante, está disponible en la University of Southern California Digital Library. El documento se titula Chain of title for Rancho Temecula and Rancho Pauba, ca.1920.

En origen formaban parte del territorio administrado por la misión de San Luis Rey en el Virreinato de Nueva España. En 1821 México logró su independencia. El gobierno secular mexicano acabó con el sistema de las misiones y muchos de los asentamientos fueron abandonados. Después de su secularización el territorio original fue dividiéndose en diferentes parcelas (ranchos). En 1848, perdida la guerra con los Estados Unidos, México tuvo que cederles California y otros muchos territorios (las denominadas Provincias Interiores). Dos años después, California se convierte en el trigésimo primer estado de la Unión.

A esa prospera California de la segunda mitad del siglo XIX llegaron los hermanos Murrieta, primero Ezequiel (en 1847) y luego Juan (en 1863), donde prosperaron hasta el punto de poder comprar los citados ranchos en 1873. Tres años después los socios decidieron dividir las propiedades compradas en común. A los Murrieta les correspondió el sector norte de los ranchos que incluía un afloramiento de agua termal (los futuros Murrieta Hot Springs).

En abril de 1882 los hermanos Murrieta acordaron ceder un derecho de paso para el futuro ferrocarril del sur de California a través del rancho Temecula, 100 pies de ancho a lo largo del trazado. El ferrocarril, operativo desde 1886, partió en dos el terreno, pero fue el origen de su desarrollo demográfico y económico.

Ezequiel Murrieta vendió sus propiedades a la California Southern Railroad Company y regresó a sus raíces en 1882. Juan Murrieta, nacionalizado estadounidense desde 1875, se convierte en residente permanente de Los Ángeles  en 1884 y acaba vendiendo casi todas las tierras que le pertenecían (cerca de 14,500 acres) a la Temecula Land and Water Company.

Esta compañía dividió el terreno en parcelas para crear en 1885 el pueblo denominado Murrietaville o simplemente Murrieta (las fuentes discrepan sobre esta cuestión), que formará parte de la zona rural (no incorporada) del condado de San Diego. Los lotes de terreno se vendieron entre 50 y 75 dólares cada uno.

En un año Murrieta ya contaba con un depósito para locomotoras (el origen de su centro histórico), una oficina de correos, una escuela, un herrero, una caballeriza y un hotel que servían a la población en crecimiento. Curiosamente, en la solicitud enviada al gobierno federal de los Estados Unidos para la creación de la oficina postal el nombre de la localidad fue mal escrito y durante muchos años figuró como Murrietta, con doble T. Un año más tarde se añadieron dos almacenes, un mercado de carne, un periódico, un restaurante y una iglesia. En 1890 vivían en el área unas 800 personas.

En 1893, la localidad de Murrieta y su territorio dependiente dejaron de ser parte del condado de San Diego para incluirse en el condado de Riverside, creado ese mismo año. Es entonces cuando, al parecer, se toma la decisión de reconocer la contribución de Juan Murrieta  y se adopta ya oficialmente su apellido como nombre del pueblo, cuando hacía ya unos siete años que éste se había mudado definitivamente a Los Ángeles.

Con el tiempo se desarrolla una comunidad básicamente agrícola centrada fundamentalmente en el cultivo de cereales (cebada, trigo, avena, alfalfa) y la fruticultura. La única excepción a este bucólico panorama fueron los populares baños termales denominados Murrieta Hot Springs que dieron lugar a un núcleo de población incorporado a la ciudad de Murrieta el 1 de abril de 2002. Las fuentes termales eran conocidas desde siempre, pero su explotación comercial comenzó en 1887. Su época de máximo esplendor fue la primera mitad del siglo XX.

En 1935, el servicio diario la línea de ferrocarril que dio origen a la localidad fue clausurado y el lento pero constante desarrollo que había experimentado Murrieta hasta entonces cesó bruscamente. Su población se estancó: apenas 542 habitantes en 1972 y 2.250 una década después.

Juan Murrieta, además de dar nombre a una localidad californiana, figura junto a otros pioneros destacados en el desarrollo del valle de Temecula en un monolito inaugurado en 1970, ubicado junto al Temecula Valley Museum.

A comienzos de los años 80 la construcción de la autopista Interestatal 15 inició una nueva etapa de desarrollo y reordenación del territorio de todo el condado de Riverside. En 1989 la vecina localidad de Temecula accede al status de ciudad y al año siguiente los habitantes de Murrieta solicitan lo mismo para no verse eclipsados ya que esa categoría administrativa comporta una serie de ventajas. Y así, el 1 de julio de 1991 se establece la ciudad de Murrieta. En consecuencia, adopta un nuevo sello institucional.

Para la redacción de esta entrada he consultado tres interesantes publicaciones de la serie Images of América tituladas Murrieta, Murrieta Hot Springs y Temecula, así como la página oficial de Murrieta.

Por otra parte, tengo que advertir que la organización territorial local de los Estados Unidos, su clasificación en áreas incorporadas / no incorporadas, lugares designados por el censo y la relación entre condados y ciudades me ha resultado bastante compleja. Espero haber condensado la información de forma inteligible.

Y para finalizar tengo que hacer referencia a un interesante trabajo de investigación de Óscar Álvarez Gila titulado Cartas desde América. Dos visiones de los Estados Unidos en la correspondencia de emigrantes vascos que se puede consultar (y descargar) en la web de Academia.edu.

En este trabajo, el autor se centra en el estudio del modo en que el emigrante, a través de su correspondencia epistolar, presenta a su familia su visión del país de acogida. De los dos casos estudiados, nos interesa evidentemente la abundante correspondencia, 23 cartas fechadas ente 1885 y 1891, que Juan Murrieta remite a hermano Ezequiel ya regresado a Santurtzi. Forman parte del archivo familiar de un biznieto de Ezequiel, Ignacio Murrieta Sanguino. Desgraciadamente no contamos con las respuestas que sus familiares remitieron desde Santurtzi.

En la correspondencia, que aporta innumerables detalles de la vida de Juan en California y de su relación con su hermano, se puede ver cómo recurren como entidad bancaria intermediaria, para las diferentes transacciones económicas generadas por los negocios gestionados por Juan en nombre de los dos hermanos, a la banca Murrieta de Londres, fundada por su primo lejano Cristóbal Murrieta.

Anuncios

Read Full Post »

El 16 de julio de 1958 se inauguraba la tradicional pastelería Kai-Alde en el número 9 de la entonces calle capitán Mendizabal, hoy Itsasalde.

Al frente estaba Presentación Uribe Etxebarria asistida por sus hijos Fernando, Mari Carmen y Ana María Sesumaga. Unos años antes, la familia Sesumaga Uribe Etxebarria  se hizo cargo de otro tradicional local hostelero adyacente a la pastelería, el restaurante Kai-Alde, en donde ejercía como gerente otro hijo de Presen, Fidel Sesumaga.

 

Durante muchos años, hasta 1989, el restaurante y la pastelería estuvieron comunicados. El salón de té era un espacio compartido entre restaurante y pastelería donde se celebraban los bautizos, las   bodas y comuniones. Fue un diseño muy vanguardista en aquel momento. Fue además uno de los primeros locales con televisión y muchos santurtziarras se reunieron para ver la boda de Fabiola con Balduino, el rey de los belgas, el 15 de diciembre de 1960.

El local fue intensamente reformado en 1989. Se suprimió la comunicación entre restaurante y pastelería y se eliminó el salón de té para ampliar el obrador. Se reinauguró, como no, el 16 de julio de ese año. Desgraciadamente, dos semanas después fallecía Fernando Sesumaga.

Sesenta años después, la tercera generación representada por Fernando Sesumaga González, y ya transformada en Sociedad Anónima desde el 17 de febrero de 1989, ha conseguido expandir el negocio y que los productos Kai-Alde estén en un centenar de puntos de venta cada día. La empresa tiene su sede social en Santurtzi y el obrador en el pabellón 19 del polígono industrial Ballonti (Portugalete). No hace falta decir que se dedica a la elaboración artesanal y a la comercialización diaria de productos de confitería, pastelería, bollería y  repostería.

En la actualidad, la empresa tiene varias panaderías/pastelerías con la marca Kai-Alde. Además, el negocio se ha ampliado con la marca Kurrusku que, a día de hoy, está presente en más de treinta comercios en siete municipios vizcaínos y en Castro Urdiales.

Pero a lo largo del tiempo la marca ha adoptado diferentes imágenes corporativas. Algunos de estos logos históricos son los siguientes:

 

 

En la pastelería Kai-Alde se pueden encontrar souvenires con el sello y la filosofía Made in Santurtzi. Los diseños que aparecen en los envases son obra del artista Alberto Artaza.

Por su buen hacer la pastelería Kai-Alde ha recibido a lo largo de su historia numerosos premios. En 2008, con motivo del 50 aniversario de su apertura Comercios Unidos de Santurtzi le otorgó la Sardina de Plata.

En noviembre de 2016, durante la celebración de la V Gala del Comercio de Ezkerraldea, la pastelería recibió un nuevo reconocimiento a su buen hacer.

Tengo que agradecer la imprescindible colaboración de Marina Sesumaga para la realización de esta entrada.

Read Full Post »

Cuarta entrada dedicada a recopilar las fotografías antiguas de la procesión de la Virgen del Carmen. La primera entrada de la serie trata de las correspondientes al periodo 1907-1910. La segunda entrada está dedicada a las publicadas o atribuidas a la década 1911-1920. La tercera entrada está dedicada a las publicadas o atribuidas a la década de 1921-1930. Estos tres periodos constituyen la época dorada de este entrañable acto.

  • 1937

Durante la etapa republicana, entre 1931 y 1936, no se celebró la procesión. Se recuperó en 1937, una vez ocupado Santurtzi por las tropas fascistas. A este año pertenece la siguiente imagen, publicada en la prensa de la época.

  • 1938

Al año siguiente la propaganda franquista aprovechó la procesión marítima para realizar un homenaje a los marinos caídos por España, por su España. Lo interesante de las imágenes que se conservan de ese homenaje es que incluyen un monumento conmemorativo efímero que fue portada en la prensa de la época afín a los sublevados contra el gobierno legítimo.

  

Ya desde 1938, el régimen franquista improvisó una serie de monumentos, de carácter efímero, destinados al recuerdo de sus acólitos y que se concebían como monumentos a los caídos. La dictadura franquista, como todos los fascismos, utilizó el arte como medio propagandístico de su ideario.

Se trataba de obras provisionales que, al igual que en el Renacimiento y, sobre todo, en el Barroco, se realizaban con materiales baratos y obedecían a una sencilla ejecución que preveía un rápido y fácil montaje y desmontaje. Su estructura era sencilla, a base de contrachapados, yeso y arpillera, madera, cartón piedra y tela. Seguía principalmente un esquema rectilíneo con carácter monolítico y grandilocuente. Se ornaba con elementos vegetales, símbolos, divisas e insignias que servían para enlazar el régimen franquista con los momentos más gloriosos del pasado histórico de la nación, mostrando de este modo la solidez del Estado.

Ese monolito que vemos en las fotografías de 1938 bien podría haber sido fuente de inspiración para comenzar a erigir, diez años después, el monumento a la Virgen del Carmen.

Tengo que agradecer la colaboración de Jon Aingeru Lo Iza que me ha facilitado las siguientes tres imágenes de la procesión marítima de 1938.

  • 1939

De la procesión marítima de 1939 solo he encontrado, de momento, dos imágenes de escasa calidad publicadas, como siempre, en la prensa de la época. Solo una merece la pena reproducir aquí.

  • 1940

De 1940 no he encontrado ninguna, por ahora.

Read Full Post »

Nuevo artículo, el 28.º de la serie, publicado en el número 130 de ensanturtzi.com en la sección Santurtzi Ezagutu: pequeños fragmentos de la historia de Santurtzi, correspondiente al mes de julio. Dedicado a un interesante personaje, el marino y profesor de náutica Daniel Camio Causo.

 

Read Full Post »

Septima entrada de la serie dedicada a recopilar las fechas más significativas de la historia de Santurtzi: fiestas tradicionales, hitos históricos, acontecimientos señalados, nacimientos y/o defunciones de personajes destacados, fechas de creación de entidades (colegios, clubes deportivos, grupos de danzas, etc.), inauguración de infraestructuras, etc.

Esta es una de esas entradas en permanente construcción pues seguro que con el tiempo iremos añadiendo, entre todos, nuevos eventos al listado. Aquellos a los que ya haya dedicado una entrada en el blog irán adecuadamente enlazados. Los que no, seguro que son candidatos.

Este es el resultado provisional para el mes de julio:

  • 1 de julio de 1866: incorporación de Peñota, La Chicharra, Coscojales y Campo Grande a Santurtzi.

  • 1 de julio de 1981: apertura del consultorio de Mamariga.

  • 2 de julio de 1944: se concede la Medalla del Trabajo a dos miembros octogenarios de la Junta de Obras del Puerto, Antonio Alzaga y Ricardo Basagoiti.

  • 3 de julio de 1931: primera propuesta de creación de una biblioteca municipal.

  • 4 de julio de 2009: entra en funcionamiento la estación del metro de Santurtzi.

  • 5 de julio de 2005: se constituye la asociación Santurtziko Txosnagunea.

  • 8 de julio de 1930: accidente del vapor pesquero Esperanza Nuestra.

  • 8 de julio de 1994: se celebra la primera edición de los premios Sardina de Plata, otorgado por la asociación de comercios de Santurtzi.

  • 9 de julio de 1976: fallece asesinada, en el en el transcurso de una manifestación pro amnistía, Normi Menchaca Gonzalo.

  • 11 de julio de 1937: nace Begoña González Uribe-Etxebarria, santurtziar ilustre desde 2012.

  • 11 de julio de 1961: nace Juan Manuel Suárez Fernández, Juanma, (Eskorbuto).

  • 12 de julio de 1896: construcción de un nuevo depósito de aguas.

  • 12 de julio de 1977: aunque ya venía funcionando desde unos años antes, el Ayuntamiento concede oficialmente la licencia de apertura a la Academia Inglesa, la más antigua de la Margen Izquierda.

  • 12 de julio de 2000: inscripción del equipo de fútbol americano Coyotes en el Registro de Entidades Deportivas.

  • 12 de julio de 2014: se celebra la primera edición de la Travesía La Sardina.

  • 13 de julio de 1899: nace Anacleto Unzueta Echeverria, el primer alcalde de Santurtzi durante la II República.

  • 13 de julio de 1938: fallece la sardinera más representativa de Santurtzi, Sotera San Martín.

  • 13 de julio de 1973: nace la futbolista Eba Ferreira Martínez, premio Santurtzi 2017.

  • 14 de julio de 1926: acuerdo para vender las anchoas al peso y no por docenas. Esta medida no recibe un apoyo unánime y se recurre.

  • 15 de julio de 1908: el vapor inglés Cortes provoca el naufragio de una trainera.

  • 16 de julio: festividad de la Virgen del Carmen, patrona del municipio desde 1907.

  • 16 de julio de 1948: ceremonia de la primera piedra del monumento a la Virgen del Carmen.

  • 16 de julio de 1948: ceremonia de la primera piedra del Poblado de Pescadores.

  • 16 de julio de 1958: se inaugura la pastelería Kai-Alde.

  • 16 de julio de 1958: inauguración de la perfumeria Isabela.

  • 16 de julio de 1965: inauguración del Hogar del Marino y una planta frigorífica.

  • 17 de julio de 1873: se funda la localidad de Murrieta (California) cuyo nombre homenajea al pionero Juan Murrieta Cabieces.

  • 17 de julio de 1936: inauguración de plaza de toros desmontable que servirá de refugio antiaéreo durante la guerra.

 

  • 17 de julio de 1990: nace el ciclista Omar Fraile Matarranz.

  • 18 de julio de 1988: se constituye la asociación Dantza Zaharrak.

  • 18 de julio de 1911: el Ministerio de Instrucción Pública dona una serie de libros al Centro Democrático de Santurce para la creación de una biblioteca popular.

  • 19 de julio de 1957: fallece Anastasio Amesti Astorquia, maestro cantero, constructor de sepulturas y panteones en la mayoría de los cementerios de Encartaciones.

  • 19 de julio de 2008: primera edición de la regata de veleros Karmengo Ama organizada por Higarillo Belaontzi Elkartea.

 

  • 20 de julio de 1908: nace el sacerdote Luis Emiliano Pinedo Murga, autor de un estudio histórico titulado Santurce: apuntes históricos.

  • 20 de julio de 1921: nace Daniel  Obregón  Pérez “Mandanga”.

  • 21 de julio de 1933: el gordo de la lotería se vende en la única administración existente entonces en Santurtzi. En este sorteo resultaron favorecidos por la suerte la conocida sardinera Nerea Barea Pascual y su padre al que, por cierto, ya le había tocado la lotería en otras ocasiones y le volvería a tocar más adelante.

  • 23 de julio de 1926: se adopta un nuevo acuerdo respecto de la venta de pescado al por mayor.

  • 26 de julio de 1888: botadura del vapor Marquesa de Santurce.

 

  • 26 de julio de 1922: declaradas de utilidad pública las obras para el abastecimiento de aguas para Santurce.

  • 27 de julio de 1931: intento de asalto comunista al Ayuntamiento.

  • 29 de julio de 1901: surge el actual municipio de Santurtzi de la disgregación del antiguo Concejo de Santurce.

  • 29 de julio de 2009: fallece la sardinera Rosario Santín Rodríguez.

  • 30 de Julio de 1918: se constituye el Depósito Franco de Bilbao.

Read Full Post »

Analizar los datos registrados de los habitantes del Concejo de Santurce en el denominado Censo de Policía de 1826 ha sido el paso previo para comenzar a planificar la publicación una serie de entradas que pretenden rescatar del olvido a un grupo concreto de vecinos de nuestro municipio: artesanos, comerciantes y otros profesionales.

Para el último tercio del siglo XIX y todo el siglo XX las fuentes son relativamente abundantes. Pero como hay que comenzar por el principio, me parecía interesante incluir la información reflejada en el citado censo para tener una idea más general de este grupo social y de su evolución a lo largo de todo el siglo XIX.

El Censo de Policía se realizó entre 1825 y 1826. Presenta una clasificación profesional más desarrollada, diversificada, completa y real que la aparecida en el anterior Censo de Floridablanca, realizado en 1787.

El de 1826 es un auténtico recuento de la población en el que se asentó a todos los habitantes del Señorío, con sus casas, barrios y localidades. Se incluía su edad, estado civil, familia, profesión, tiempo de residencia en el municipio y, en casos señalados, ideología política.

Con este censo se cerró definitivamente la etapa de los recuentos fiscales y fogueraciones (fuente de imprescindible consulta para Bizkaia) y se inauguró la de las estadísticas de población. De ahí que me parezca interesante reseñar la información contenida en este documento.

Está digitalizado y es accesible en línea en la web del Archivo Foral de Bizkaia. El grupo santurtziarra de aficionados a la genealogía (Santurtziko GenealogiZaleak) lo ha indexado, corregido (una familia estaba registrada dos veces) y enriquecido con datos extraídos del Archivo Histórico Eclesiástico de Bizkaia.

En 1826 la población registrada en el entonces Concejo de Santurce sumaba 966 personas. Se repartía en tres tercios: Santurce (con 329 habitantes), Cabieces (con 317) y Urioste (con 320). En el siguiente cuadro podemos ver la distribución de la población por tercios y sexo.

Bajo el epígrafe Destino u ocupación aparecen 25 ocupaciones, oficios o profesiones diferentes: arriero, cantero, capellán, carnicero/a, carpintero, cirujano, comerciante, costurera, escribano, estudiante, labrador/a, maestro, mareante, militar, párroco, pescador, piloto mayor, procurador, propietario/a, sacristán, sirviente/a, tendero/a, tratante y zapatero. No aparece registrado, por ejemplo, ningún molinero.

Se trata de un municipio eminentemente rural, en el que las actividades económicas más importantes son la agricultura y ganadería de subsistencia, que no produce excedentes. El 60% de la población del concejo que declara alguna ocupación dice ser labrador/a. El 7% dice ser mareante. Los mareantes se concentran, evidentemente, en el Tercio de Santurce, en donde suponen el 15% de la población ocupada. Y una única persona declara ser pescador. Casi un 3% de los censados declaran ser sirvientes. La mayoría son mujeres, aunque también hay hombres.  En el Tercio de Santurce reside el 60% de las personas que declaran esta ocupación.

  • Las personas que declaran algún estado u ocupación relacionada con lo eclesiástico (clero secular, clero regular, etc.) son apenas un 1%. Son las siguientes:

Beatas de la Merced (censadas en el Tercio de Cabieces): sor Nicolasa, sor Mercedes, sor Trinidad y sor María Antonia (todas naturales de Santurtzi)

Capellán: Juan Muñoz (natural de Santurtzi)

Párroco: Jose Zoilo de Garay (natural de Santurtzi), José de la Sierra (natural de Nabafera?), Juan de Zubaran (natural de Santurtzi)

Sacristán: Jorge de Aldegua (natural de Abando)

  • Las personas que declaran alguna ocupación propia de los sectores secundario (artesanos) y terciario (comercio, transporte, etc.) residen en su mayoría en el Tercio de Santurce. Únicamente dos residen en el Tercio de Cabieces (el teniente coronel y el escribano de los Tres Concejos) y ninguno en el Tercio de Urioste. Son los siguientes:

Arriero: José Antonio de Chabarria (natural de Santurtzi)

Cantero: Luis de Aranburu (natural de Gipuzkoa), Antonio de Echiguerra (natural de Guriezo)

Carnicero: Juan Manuel de Chabarria (natural de Bilbao), Lorenza de Chabarria (natural de Bilbao)

Carpintero: Ramón Escalante (natural de Galdames), José de Garmendia (natural de Gipuzkoa), Domingo de Garmendia [aprendiz] (natural de Gipuzkoa), Simón de Burgos (natural de Somorrostro)

Cirujano: Domingo Martínez (natural de Haro)

Comerciante: Joaquín de Gorrondona (natural de Santurtzi), Ángel de Arrarte (natural de Santurtzi)

Costurera: Manuela de Humaran (natural de Santurtzi), María Sebastiana de Ballibian (natural de Santurtzi), María de Ortiz (natural de Galdames)

Escribano de los Tres Concejos: Francisco María de Bildosola (natural de Barakaldo)

Maestro de Primeras Letras: Nicolás de Allende (natural de Santurtzi). Probablemente es el mismo maestro de náutica que, a finales del siglo XVIII, expedía certificaciones de suficiencia en pilotaje de altura.

Militar: teniente capitán Elías de Rebilla (natural de Markina), teniente coronel Cástor de Aresti (natural de Gordexola).

Piloto Mayor: Antonio de Musques (natural de Santurtzi)

Procurador: Andrés Ruiz de Oquendo (natural de Sopuerta)

Tendero/a: Ignacia López (natural de Santurtzi), Cándida López (natural de Santurtzi), Manuela de Bustamante (natural de Santurtzi), Antonia de Bustamante (natural de Santander), Antonio de Respaldiza (natural de Respaldiza), María de Respaldiza (natural de Respaldiza)

Tratante: Ramón de Zelada (natural de Medina de Pomar)

Zapatero: Domingo de Aldegua (natural de Laukiz)

Otro detalle que me parece interesante resaltar de la información que proporciona el censo es el empleo del tratamiento de don/doña. Se trata de un vocablo de origen hispano que antecede al nombre de la persona y que se usa como expresión de respeto, cortesía o distinción social. El uso de este tratamiento deferencial tuvo grandes variaciones a lo largo del tiempo.

En general, denota que la persona a la que se le atribuye tiene un nivel educativo (bachiller) o social relevante. En el Censo de Policía de 1826 solo lo llevan los tres párrocos y el capellán, pero no el escribano ni el procurador ni los militares, cosa que me sorprende.

Como curiosidad, en la página 5 del censo aparecen registrados los padres de Cristóbal Murrieta Mello: Mariano y Juana.

Por último, aunque ya se ha reseñado en la entrada dedicada al apellido Urrestizala, el Censo de Policía de 1826 nos proporciona una referencia escrita de un estadio intermedio en la transformación del apellido Ruiz de Salas en Urrestizala: se trata de la variante Rustizabal.

Read Full Post »

Nuevo artículo, el 27.º de la serie, publicado en el número 129 de ensanturtzi.com en la sección Santurtzi Ezagutu: pequeños fragmentos de la historia de Santurtzi, correspondiente al mes de junio. Dedicado a un entrañable personaje, el sacerdote don Elías.

Read Full Post »

Older Posts »

A %d blogueros les gusta esto: